Auf dem Al­ten Fried­hof in Bonn, un­weit der Grä­ber von Au­gust Wil­helm Schle­gel und Char­lot­te Schil­ler (1766-1826), be­fin­det sich die Grab­stel­le Ade­le Scho­pen­hau­ers, auf der, in ita­lie­ni­scher Spra­che, an die Toch­ter der Schrift­stel­le­rin Jo­han­na Scho­pen­hau­er und Schwes­ter des Phi­lo­so­phen Ar­thur Scho­pen­hau­er (1788-1860) er­in­nert wird: Qui ri­po­sa/ Lui­se Ade­lai­de La­vi­nia Scho­pen­hau­er, / vis­su­ta 52 an­ni, / eg­re­gia di cuo­re, d’in­ge­g­no, di ta­len­to/ ot­ti­ma figlia, / af­fet­tuo­sa e cost­an­te ag­li ami­ci/ Sos­ten­na con no­bi­lis­si­ma di­gnità d’ani­mo/ mu­t­amen­ti di for­tu­na, / e lun­ga do­lo­ro­sa mal­at­tia/ con pa­zi­en­za se­re­na, / eb­be fi­ne de‘ ma­li al 25 Ag. 1849./ Er­se il mo­nu­men­to la scon­so­la­ta ami­ca/ Si­bil­la Mer­tens-Schaaff­hau­sen. (Hier ruht/ Lui­se Ade­lai­de La­vi­nia Scho­pen­hau­er,/ die 52 Jah­re ge­lebt hat, / her­aus­ra­gend an Ge­fühl, Be­ga­bung und Ta­lent, / bes­te Toch­ter, /den Freun­den zu­ge­neigt und treu./ Sie er­trug mit ed­ler Geis­tes­hal­tung/ Schick­sals­schlä­ge/ und ei­ne lan­ge schmerz­haf­te Krank­heit/ mit ru­hi­ger Ge­duld, /sie er­fuhr das En­de der Lei­den am 25. Aug. 1849./ Das Denk­mal er­rich­te­te die un­tröst­li­che Freun­din/ Si­bil­la Mer­tens-Schaaff­hau­sen). Si­byl­le Mer­tens-Schaaff­hau­sen fand die rich­ti­gen Wor­te, um die Per­sön­lich­keit und das si­cher nicht ein­fa­che Le­ben der Freun­din für die Ewig­keit fest­zu­hal­ten.

Die Fa­mi­lie Scho­pen­hau­er kam aus Dan­zig. Ade­le wur­de je­doch am 12.6.1797 in Ham­burg ge­bo­ren. Die ver­mö­gen­den und kos­mo­po­li­tisch ge­sinn­ten El­tern Hein­rich Flo­ris Scho­pen­hau­er (1747-1805) und Jo­han­na Scho­pen­hau­er ge­bo­re­ne Tro­sie­n­er (1766-1838) wa­ren evan­ge­lisch aber die Re­li­gi­on spiel­te kei­ne über­wie­gen­de Rol­le in der Fa­mi­lie. Da sie oft mit dem Sohn Ar­thur (1788-1860) auf Rei­sen wa­ren, weil­te Ade­le wäh­rend ih­rer Kind­heit häu­fig bei den müt­ter­li­chen Ver­wand­ten in Oli­wa (heu­te Stadt Dan­zig). Nach dem Tod ih­res Man­nes be­schloss Jo­han­na Ham­burg zu ver­las­sen. Im Sep­tem­ber 1806 kam die neun­jäh­ri­ge Ade­le mit der Mut­ter nach Wei­mar, kurz vor der Plün­de­rung der klei­nen thü­rin­gi­schen Re­si­denz­stadt durch na­po­leo­ni­sche Trup­pen.  Im Sa­lon der Mut­ter, der für ein Jahr­zehnt ein Zen­trum des ge­sell­schaft­li­chen Le­bens in Wei­mar war, voll­zog sich ih­re kul­tu­rel­le Er­zie­hung. Ade­le lern­te Ita­lie­nisch, Fran­zö­sisch, Eng­lisch, mu­si­zier­te, mal­te und fer­tig­te an­mu­ti­ge Sche­ren­schnit­te, die so­fort als Kunst­wer­ke an­er­kannt wur­den und eif­rig von Jo­hann Wolf­gang von Goe­the (1749-1832) und Fürst Pück­ler-Mus­kau (1785-1871) ge­sam­melt wur­den. Mit ih­rer en­gen Freun­din Ot­ti­lie von Pog­wisch (1796-1872), der spä­te­ren Schwie­ger­toch­ter Goe­thes, grün­de­te sie ei­nen weib­li­chen Le­se­ver­ein: hier wur­den die Klas­si­ker wie auch die mo­der­nen Ro­man­ti­ker ge­le­sen. 

Nach 1815 brach end­gül­tig die un­be­schwer­te Welt ih­rer Ju­gend zu­sam­men. Die re­stau­ra­ti­ve Neu­ord­nung der po­li­ti­schen Welt wie der feu­da­len Ge­sell­schaft nach dem Wie­ner Kon­gress ließ in der Re­si­denz­stadt ei­ne Kluft zwi­schen aris­to­kra­ti­scher Eli­te und Bür­ger­tum, dem die Scho­pen­hau­ers an­ge­hör­ten, ent­ste­hen. 1819 zer­stör­te der Kon­kurs des Dan­zi­ger Bank­hau­ses Muhl, in das Jo­han­na das Fa­mi­li­en­ver­mö­gen in­ves­tiert hat­te, je­de Hoff­nung auf ein sorg­lo­ses Le­ben. Ade­le war jetzt oh­ne ei­nen ge­sell­schaft­li­chen Ti­tel, oh­ne Ka­pi­tal, ge­plagt von ver­schie­de­nen psy­cho­so­ma­ti­schen Krank­hei­ten, nicht auf­fal­lend schön, sehr ge­lehrt und oft nicht be­reit, die für Frau­en gel­ten­den so­zia­len Nor­men zu ak­zep­tie­ren. Mit die­sen Vor­aus­set­zun­gen wuss­te Ade­le Scho­pen­hau­er, dass die Ein­sam­keit ihr Schick­sal be­stim­men wür­de: Mein Los hat ei­ne Nie­te, denn ich blei­be krank und al­lein, schrieb sie mit 19 Jah­ren in ihr Ta­ge­buch. Nach zwei tie­fen Lie­besent­täu­schun­gen ent­schied sie sich 1827, Wei­mar zu ver­las­sen, um für ih­re Mut­ter und sich ei­nen Wohn­ort für ei­nen Neu­an­fang zu fin­den.

Im Ja­nu­ar 1828 traf sie in Köln Si­byl­le Mer­tens-Schaaff­hau­sen. Zwi­schen den bei­den hoch kul­ti­vier­ten Frau­en ent­wi­ckel­te sich so­fort ei­ne in­ni­ge Freund­schaft. Für Ade­le Scho­pen­hau­er wur­de zu­dem die Bin­dung zu der kon­ge­nia­len Si­byl­le zu ei­nem Ret­tungs­an­ker. Ade­le über­zeug­te ih­re Mut­ter an den Rhein um­zu­sie­deln, um in der Nä­he der Freun­din zu woh­nen, was im Som­mer 1829 er­folg­te. Um den Frau­en ein güns­ti­ges Do­mi­zil zu er­mög­li­chen, schlug Si­byl­le ih­nen vor, ih­ren Zehnt­hof in Un­kel am Rhein zu be­zie­hen. Dort hiel­ten sich die Scho­pen­hau­ers in den war­men Som­mer­mo­na­ten auf, wäh­rend sie im Herbst für die Win­ter­mo­na­te nach Bonn um­zo­gen. Ab 1832 wohn­ten sie dort ganz­jäh­rig in der Wen­zel­gas­se 61.

Die Zeit am Rhein wur­de für Ade­le Scho­pen­hau­er ei­ne wich­ti­ge Pha­se, um wie­der zu sich zu fin­den: das mil­de Kli­ma, aber ins­be­son­de­re die Lie­be und Für­sor­ge der neu­en Freun­din ver­lie­hen ihr Kraft und En­er­gie. Sie nahm Teil am ge­sell­schaft­li­chen Le­ben in Bonn und dem süd­lich da­von ge­le­ge­nen Plit­ters­dorf (heu­te Stadt Bonn) in den Krei­sen von Si­byl­le Mer­tens-Schaaff­hau­sen, aber auch bei der Fa­mi­lie aus‘m Weerth, bei den Bo­is­se­rées und den Bon­ner Pro­fes­so­ren, zu de­nen sie schon in Wei­mar und Je­na Kon­tak­ten ge­habt hat­ten. 

Mich freut hier un­ter Men­schen, die Sie lie­ben und ken­nen, zu le­ben. Dal­ton und Mün­chow, auch Schle­gel se­he ich oft. Das Uni­ver­si­täts­le­ben in Bonn ist oh­ne Ver­gleich an­ge­neh­mer, als das in Je­na, Göt­tin­gen u[nd] Hal­le, die Pro­fe­ßo­ren sind frei­er, ih­rer Um­ge­bung ist hei­te­rer und al­les noch in Wer­den, in Blü­hen, weil Vie­les noch neu ist, schrieb Ade­le Scho­pen­hau­er am 14.7.1828 an Jo­hann Wolf­gang von Goe­the, ih­rem geis­ti­gen Va­ter. Jo­seph Wil­helm Edu­ard d’Al­ton (1772-1840) und Au­gust Wil­helm Schle­gel ge­hör­ten zu den engs­ten Ver­trau­ten der Scho­pen­hau­ers in der Bon­ner Zeit. Die Er­wäh­nung von Karl Diet­rich von Mün­chow (1778-1836), der in Je­na Pro­fes­sor Ex­tra­or­di­na­ri­us für Phi­lo­so­phie mit Lehr­auf­trag für Ma­the­ma­tik und As­tro­no­mie und ab 1818 in Bonn Pro­fes­sor für As­tro­no­mie und Lei­ter des Phy­si­ka­li­schen Ka­bi­netts war, zeigt, dass Ade­le Scho­pen­hau­er sich auch für na­tur­wis­sen­schaft­li­che Phä­no­me­ne in­ter­es­sier­te. Das geht auch aus ih­ren Brie­fen her­vor. Die Zeit am Rhein so­wie die neu­en Freund­schaf­ten und Be­kannt­schaf­ten er­laub­ten ihr auch, Ver­stei­ne­run­gen, An­ti­qui­tä­ten und sel­te­ne Bü­cher für Goe­thes Samm­lun­gen nach Wei­mar zu sen­den. Durch ih­re Ver­mitt­lung kam der gro­ße Um­riss des Wall­raf­schen Me­du­sa-Kop­fes zum Dich­ter­fürs­ten, der noch heu­te im Trep­pen­haus am Frau­en­plan zu se­hen ist.

Ih­re brei­ten Kennt­nis­se wa­ren auch der eng­li­schen Schrift­stel­le­rin An­na Ja­me­son (1797-1860) be­kannt, die 1833 auf ei­ner Durch­rei­se in Bonn Mut­ter und Toch­ter Scho­pen­hau­er traf und sich an sie in ih­rem Buch „Vi­sits and Sket­ches at ho­me and ab­road“ er­in­nert:^[1]  [Ade­le Scho­pen­hau­er] was one of the most ge­ne­ral­ly ac­com­plis­hed wo­men I ever met. […]  dis­tin­gu­is­hed by ta­lents of the hig­hest or­der and by gre­at ori­gi­na­li­ty of cha­rac­ter […].

Die Zeit im Rhein­land war aber auch ge­prägt von der pre­kä­ren fi­nan­zi­el­len Si­tua­ti­on der Scho­pen­hau­ers. Die oh­ne­hin be­grenz­ten Res­sour­cen wur­den zu­neh­mend durch Jo­han­nas gro­ßzü­gi­gen Le­bens­stil in Ge­fahr ge­bracht. Ade­le muss­te oft Tei­le ih­res ge­rin­gen ei­ge­nen Ka­pi­tals op­fern, um die Schul­den der Mut­ter ab­zu­de­cken. Trotz­dem be­deu­te­te die Zeit am Rhein auch ei­ne pro­duk­ti­ve Pha­se, in der Ade­le Tex­te pu­bli­zier­te, al­ler­dings, wie es üb­lich für vie­le Frau­en der Zeit war, un­ter Pseud­onym oder dem Schlei­er der An­ony­mi­tät. Heu­te sind da­her nur we­ni­ge ih­rer Tex­te be­kannt. 1835 ver­öf­fent­lich­te sie un­ter dem Na­men Al­ma ei­ni­ge Ge­dich­ten in der Zeit­schrift „Mor­gen­blatt für ge­bil­de­te Stän­de“, im sel­ben Jahr un­ter dem Na­men Adri­an van der Ven­ne ei­ne Er­zäh­lung in der Zeit­schrift „Phö­ni­x“. Im Jahr dar­auf er­schien an­onym die in­ter­es­san­te No­vel­le „Der Nach­fal­ter und das Sonn­tags­kind. Ein Mär­chen neu­er Zeit“ für das ele­gan­te „Rhei­ni­sche Ta­schen­buch für das Jahr 1837“. Es han­delt sich um ein höchst vi­sio­nä­res Mär­chen nach dem Vor­bild von E.T.A. Hoff­mann (1776-1822) und Lud­wig Tieck (1773-1853), in dem das Ge­burts­haus Lud­wig van Beet­ho­vens in der Bonn­gas­se ei­ne wich­ti­ge Rol­le spielt.

Die be­gon­ne­ne Freund­schaft mit An­net­te Dros­te-Hüls­hoff (1797-1848), die mehr­mals Gast in Si­byl­les An­we­sen in Plit­ters­dorf und Bonn war, dürf­te Ein­fluss auf die­se Ent­wick­lung ge­habt ha­ben. Die drei gleich­alt­ri­gen Frau­en Ade­le, Si­byl­le und An­net­te fühl­ten sich, trotz ei­ni­ger Miss­ver­ständ­nis­se, stark ver­bun­den.

En­de 1836 be­kam die kran­ke, ge­al­ter­te und hoch ver­schul­de­te Jo­han­na ei­ne Le­bens­ren­te aus dem Gro­ßher­zog­li­chen Haus Sach­sen-Wei­mar zu­ge­stan­den. Im Sep­tem­ber 1837 sie­del­ten die Scho­pen­hau­ers nach Je­na um, wo Jo­han­na im April 1838 starb. Mit dem Tod der Mut­ter sah Ade­le Scho­pen­hau­ers sich auch mit ei­ner neu­en Frei­heit kon­fron­tiert: sie war 41 Jah­re alt, un­ge­bun­den, aber auch wie­der al­lein und ziel­los. Sie dach­te zu­erst an ei­ne Aus­bil­dung als De­ko­ra­teu­rin und Ara­bes­ken-Ma­le­rin. Ei­ni­ge ih­rer Wer­ke wur­den ver­kauft, aber Ge­sund­heits­pro­ble­me hin­der­ten sie an lan­gen Ar­beits­sit­zun­gen und zwan­gen sie zu Kur­zei­ten. Sie wand­te sich al­so der Schrift­stel­le­rei zu. Der Ver­lag Brock­haus pu­bli­zier­te ih­re klei­ne Mär­chen­samm­lung „Haus-Wald und Feld­mär­chen“ (1844) und ih­ren his­to­ri­schen Ro­man „An­na“ (1845); bei­des wur­de gut re­zen­siert.

1844 ent­schied sie sich, die seit zwei Jah­ren ver­wit­we­te Freun­din Si­byl­le Mer­tens-Schaaff­hau­sen in Ita­li­en zu be­su­chen. Mit ihr reis­te sie von Ge­nua nach Pi­sa, Rom, Al­ba­no, Nea­pel und Aric­cia. Sie wohn­te lan­ge in Flo­renz, wo sie forsch­te und Ma­te­ri­al sam­mel­te, um ei­ne Stadt­be­schrei­bung be­son­ders für rei­sen­de Frau­en zu pu­bli­zie­ren. In Ita­li­en konn­te Ade­le Scho­pen­hau­er ih­re ver­schie­de­nen Lei­den­schaf­ten ver­ei­ni­gen, in­dem sie als Kor­re­spon­den­tin für ei­ni­ge deut­sche Zeit­schrif­ten über Aus­stel­lun­gen und Wer­ke von zeit­ge­nös­si­schen Künst­lern be­rich­te­te oder No­vel­len mit kunst­his­to­ri­schem Hin­ter­grund lie­fer­te. Ihr letz­ter Ro­man „Ei­ne dä­ni­sche Ge­schich­te“ (1848) hat ei­nen dä­ni­schen Ma­ler als Prot­ago­nis­ten. Die vie­len rea­lis­ti­schen De­tails der hier be­schrie­be­nen Land­schaft konn­te sie durch die be­freun­de­te dä­ni­sche Ma­ler­ko­lo­nie in Rom ge­win­nen.

Ge­schwächt von ei­nem Aus­bruch ih­rer Un­ter­leibs­lei­den kam sie in Mai 1848 nach Bonn, wo sie bei der Freun­din Si­byl­le wohn­te, die sie hin­ge­bungs­voll pfleg­te. Nach ei­ner kur­zen Wie­der­ge­ne­sung starb Ade­le Scho­pen­hau­er am 25.8.1849. In Er­in­ne­rung an ih­re glück­li­chen Ta­ge in Ita­li­en ver­fass­te Freun­din Si­byl­le das ein­gangs zi­tier­te Epi­taph in ita­lie­ni­scher Spra­che.

Ade­le Scho­pen­hau­er wur­de drei Ta­ge nach ih­rem Tod be­er­digt: es war der 28.8.1849 und ganz Deutsch­land fei­er­te den 100. Ge­burts­tag ih­res geis­ti­gen Va­ters Jo­hann Wolf­gang von Goe­the. Auch Walt­her von Goe­the (1818-1885), En­kel des Dich­ter­fürs­ten und ihr Pa­ten­kind, ge­dach­te der Ko­in­zi­denz in dem ihr ge­wid­me­ten Ne­kro­log, und wünsch­te: Mö­ge ein wei­he­vol­ler Will­kom­men des „al­ten Herrn“ […] ihr den Ein­gang dro­ben ver­schönt ha­ben.

In Bonn und Min­den er­in­nern Ade­le-Scho­pen­hau­er-We­ge an die be­mer­kens­wer­te Frau, der die Klas­sik Stif­tung Wei­mar 2019 ei­ne Aus­stel­lung wid­me­te.

Quellen

Ei­ne Über­sicht zu Quel­le für Ade­le Scho­pen­hau­ers Le­ben so­wie ein Werk- und Li­te­ra­tur­ver­zeich­nis bei Häf­ner/Fabbri 2019 und Stei­de­le 2010, S. 286-299. 

Werke (Auswahl)

Haus-, Wald- und Feld­mär­chen, Leip­zig 1844.
An­na. Ein Ro­man aus der nächs­ten Ver­gan­gen­heit, 2 Bän­de, Leip­zig 1845.
Ei­ne dä­ni­sche Ge­schich­te, Braun­schweig 1848.  Post­hum er­schie­nen: Ta­ge­bü­cher der Ade­le Scho­pen­hau­er, hg. v. Kurt Wolff, 2 Bän­de, Leip­zig 1909.
Ge­dich­te und Schee­ren­schnit­ten, hg. v. H. Hein­rich Hou­ben und Hans Wahl, Leip­zig 1920. 
Ta­ge­buch ei­ner Ein­sa­men, hg. v. H. Hein­rich Hou­ben, Leip­zig 1921 
Flo­renz. Ein Rei­se­füh­rer mit An­ek­do­ten und Er­zäh­lun­gen, 1847/48; hg. v. Wal­traud Mai­er­ho­fer, Wei­mar 2007. 

Literatur (Auswahl)

Büch, Ga­brie­le, Al­les Le­ben ist Traum. Ade­le Scho­pen­hau­er. Ei­ne Bio­gra­phie, Ber­lin 2002.
Häf­ner Clau­dia/Fabbri, Fran­ce­sca (Hg.), Ade­le Scho­pen­hau­er. Un­be­kann­tes aus ih­rem Nach­lass in Wei­mar, Wies­ba­den 2019.
Fabbri, Fran­ce­sca, „Kenst Du noch ei­nen Schat­ten­riß?" Ade­le Scho­pen­hau­er zwi­schen Ro­man­tik und Vor­märz, in: Jahr­buch des Frei­en Deut­schen Hoch­stifts 2018, S. 221-263.
Fabbri, Fran­ce­sca, Der Nacht­fal­ter und das Sonn­tags­kind. Ade­le Scho­pen­hau­ers Mär­chen neue­rer Zeit, in: „Jetzt kom­men and­re Zei­ten an­ge­rück­t“. Schrift­stel­le­rin­nen der Ro­man­tik, hg. v. Mar­ti­na Wern­li, Stutt­gart 2022   Mau­rer, Do­ris, Jo­han­na und Ade­le Scho­pen­hau­er (1766-1838 und 1797-1849), in: Das li­te­ra­ri­sche Wei­mar - das li­te­ra­ri­sche Bonn. Acht Por­träts ma­ß­geb­li­cher Frau­en, Bonn 2019, S. 112-131.
Stei­de­le, An­ge­la, Ge­schich­te ei­ner Lie­be. Ade­le Scho­pen­hau­er und Si­byl­le Mer­tens, Ber­lin 2010. 

Online

https://www.wei­mar-le­se.de/per­so­en­lich­kei­ten/s/scho­pen­hau­er-ade­le/ade­le-scho­pen­hau­er/, ab­ge­ru­fen am 6.10.2022 [on­line]
https://blog.klas­sik-stif­tung.de/goe­the-und-ade­le-scho­pen­hau­er/, ab­ge­ru­fen am 6.10.2022 [on­line]
http://www.sche­ren­schnitt.org/scho­pen­hau­er/, ab­ge­ru­fen am 6.10.2022 [on­line]